Конечно, от величины PR не зависит напрямую, как высоко страница окажется в выдаче. Однако PR является одним из критериев, которые оказывают на это влияние. А учитывая то, что информация о PR каждой страницы общедоступна, этот показатель стал однм из главных ориентиров для вебмастеров и оптимизаторов, занимающихся покупкой и продажей ссылок.

Те, у кого на сайте были страницы с высоким PR, могли продавать ссылки с них подороже и неплохо зарабатывать на такой продаже. В ответ Google, с точки зрения которого продажа ссылок - это зло, т. к. позволяет искусственно влиять на выдачу, стал снижать PR тем сайтам, которые замечены в продаже ссылок. Поэтому, на данный момент уже нельзя точно судить о значимости страницы, ориентируясь на общедоступную информацию о величине PR - у страницы, имеющей нулевой или небольшой PR, этот покатель мог быть специально снижен Google.

Принципы, аналогичные Google, стали использовать и другие поисковые системы, в том числе и главный поисковик рунета Яндекс. Показатель, аналогичный PR, характеризующий вес страницы, получил у Яндекса название ВИЦ (внутренний индекс цитирования). В отличие от PR, информация о ВИЦ страницы не является общедоступной и её нельзя узнать. Зато Яндекс ввёл другой общедоступный показатель - ТИЦ.

ТИЦ, который расшифровывается, как тематический индекс цитирования, характеризует уже значимость не страницы, а всего сайта в целом. ТИЦ будет тем больше, чем больше люди будут ссылаться на сайт, на любые его страницы. Однако ТИЦ зависит не только от числа и веса ссылок, но и от их тематичности - ссылки с сайтов, близких по тематике приводят к большему увеличению ТИЦ, чем ссылки с произвольно взятых сайтов.

В отличие от PR, зависимость между числом и весом ссылок и значением ТИЦ является линейной, а не логарифмической, поэтому ТИЦ популярных сайтов может достигать очень больших значений - десятков и сотен тысяч единиц.

Оптимизация сайтов - основы

Итак, что мы имеем на данный момент? Стильный сайт, забитый полезной информацией и сногсшибательной рекламой. Эй, стоп! Куда побежали выкладывать все это в Сеть? Рано еще! Потому как несмотря на все достоинства вашего сайта, толпа посетителей на него не хлынет… пока.

Думаю, вы не сильно удивитесь, если я сообщу, что большая часть посетителей приходит на любой сайт с поисковиков. У меня лично дня не проходит, чтобы меня не занесло по каким-то делам на Яндекс, думаю, вы тоже туда частенько наведываетесь. Так вот, если вы хотите настоящей популярности своему ресурсу – необходимо оптимизировать его таким образом, чтобы в результатах поиска на любом поисковике он был на первой, ну, хотя бы на второй-третьей странице. (дальше обычно никто не смотрит…) А для этого мало просто заполнить сайт качественным контентом.

Вообще, об оптимизации сайта нужно писать книгу, а не статью. Это сложный и кропотливый процесс, заниматься им нужно постоянно, затрачивая кучу времени и интеллектуальных усилий, искать материалы, проводить исследования... Словом, если вы решитесь всерьез заняться этим самостоятельно, ни на что другое у вас не хватит времени. К тому же поисковые системы сейчас объявили войну оптимизаторам. Они постоянно обновляют алгоритмы, отслеживают сайты, которые по их мнению занимаются поисковым спамом – и беспощадно банят их. В результате, если вы случайно, по незнанию, намудрите что-то не то – вы просто можете лишиться посетителей с поиска раз и навсегда.

Плюс, не надо забывать, что для вас оптимизация сайта под поисковики – не самоцель. Да, конечно, круто быть на первой странице в результатах поиска Яндекса. НО! Вам еще нужно заниматься своим бизнесом, вести переписку с клиентами, придумывать новые примочки для сайта и подбирать для него новые материалы, создавать новые продукты и услуги, и еще черт знает что делать!.. Вы просто не успеете все и сразу. Посему я сейчас изреку фразу, которая вас скорее всего не слишком обрадует:

«Не заморачивайтесь с оптимизацией сами, доверьте это дело профессионалам! Они быстро и качественно сделают из вашего сайта вкусную конфетку для поисковиков и будут и дальше поддерживать и совершенствовать его в этом плане… за энную, прямо скажу, не маленькую для среднестатистического рунетчика сумму»

А, у вас нет этой самой «энной суммы»? Вы, собственно, ради нее-то всю эту возню с кибер-коммерцией и затеяли? :) Ладно, не горячитесь! :) Давайте пока рассмотрим основные штучки, которые помогут вам привести сайт в более менее привлекательный для поисковиков вид.
Итак…

Мета-тэги. 

Это специальные HTML-тэги, которые содержат информацию о содержании страницы. Пользователям они не видны, зато любимы поисковыми роботами. 

Выглядят они таким вот образом:

<meta name="название_тэга" content="содержимое_тэга">

И вставляются вверху страницы между тэгами <head> и </head>, после тэга <title>заголовок_страницы</title>

Вообще-то мета-тэги должны бы использоваться для управления позиционированием и описаниями в результатах поиска, но сейчас поисковики придают им гораздо меньше значения, чем раньше. Некоторые поисковики вообще не обращают на них внимание. И за все это спасибо товарищам поисковым спамерам, которые забивают тэг Keywords левыми словами, не имеющими отношения к странице, но популярными в Рунете, повторениями по 200 раз одного и того же слова, и вообще извращаются как могут.

Впрочем, большая часть поисковиков по прежнему не обходит мета-тэги вниманием и учитывает их при ранжировании. Так что и вам я не рекомендую о н ... Читать дальше »

Форма губ и очертания рта в целом настолько открыто рассказывают о характере их обладателя, что становится немного страшно. Быть может, именно поэтому женщины, пытаемся хоть немного подкорректировать их форму при помощи карандаша, помады или даже пластической хирургии? Наряду с глазами рот является наиболее выразительной частью лица. По данным школы физиогномистов, у женщин различаются следущие виды губ: <== губы бантиком - самые женственные. Они свидетельствуют об обаянии, кокетстве, чувственности и в то же время о неискренности и лживости. У мужчин это признак тщеславия и легкомыслия;

- сочные губы бывают у живых, разговорчивых, открытых людей, которые быстро приобретают друзей, легко приспосабливаются к любой ситуации и отличаются темпераментом и чувственностью;

- маленькие губы - нежные, тонкие, с мягкими линиями, говорят о великодушии, уме, честности и скромности;

- тонкие губы - холодные, но очаровательные. Они выдают натуру страстную, очень нежную, но иногда слишком сдержанную. Такого человека трудно увлечь, в любой ситуации он красноречив и остроумен. Слишком тонкие губы бывают у жестких людей, способных на подлость;

- гармоничные губы - тонко прорисованные и несколько ироничные, могут принадлежать поэтессе и интеллектуалке, умеющей сочетать реальность с сентиментальностью;

- несимметричные губы - за счет большой верхней губы принадлежат властному, сухому человеку с рациональным разумом и лишенному эмоций. Если нижняя губа при этом поджата, то это свидетельствует об импотенции у мужчин и фригидности у женщин;

- толстые (пухлые) губы - одновременно признак чувственности и твердости характера, отличительные черты которого - великолепный контроль над собой, непоколебимое спокойствие и потребность в удовольствиях.

Таким же образом по форме рта, точнее по изгибу губ в момент поцелуя, можно оценить характер и темперамент своего избранника или партнера.

Губы правильно очерченные свидетельствуют о доброте, сердечности и откровенности, тонкие и слабо окрашенные - об эгоизме и скупости, толстые - о чувственности и живом интересе к сексу.

Уголки губ - красноречивый знак отношения к жизни у жизнелюбов они приподняты, у тех, кто не живет а выживает - опущены. Толстая и вьшяченная верхняя губа -приманка для обманщиков, ибо говорит о наивности и доверчивости. Оттопыренная нижняя губа, напротив, указывает на недоверчивость и скептицизм.

По центральной оси губ расположены три важные физиогномические зоны. Первая из них - это желобок над верхней губой, или "Средний человек".

Он определяет вероятность иметь потомство и в большинстве случаев свидетельствует о том, что вероятность такая имеется. Только в том случае, если желобок искривлен или смещен с центральной оси, человек может не беспокоиться о потомстве скорее всего, он умрет бездетным.

Вторая позиция - сам окрашенный контур губ. Блестящий крас ный цвет здесь свидетельствует о здоровье и успехах Искажения иве та и формымогут говорить о возможных болезнях и неудачах.

Третья позиция - ямка под нижней губой. Следует обратить внимание на ее окраску, поскольку любые отклонения здесь говорят о неудачливости в играх, путешествиях и прочих рискованных предприятиях.

Родинки у верхней губы и на верхней губе описываются многими авторами. Все единодушно трактуют их как предзнаменование богатства, обретаемого через наследство или счастливый брак.

"Геометрия губ" во время поцелуя является прекрасным материалом для серьезного научного изучения. Еще в начале XX в. был разработан точный тест, основанный на выявлении манеры поцелуя: испытуемый покрывает свои губы помадой и вместо приятных губ или щеки "целует" белый лист бумаги. Идентификация оттиска такого поцелуя позволит узнать человеку о характере и отношении к нему его (или ее) избранника.

Различные оттиски губ в момент поцелуя и их идентификация:

рот в форме правильного круга: партнер заслуживает полного доверия;
рот в форме деформированного круга: влечение к Вам несерьезное;
рот в форме полукруга: партнер искренен, но без особых гарантий;
рот в форме деформированного полукруга: обещания, данные в горячке, будут сдержаны;
рот с ровной горизонтальной линией: партнер с добрым большим сердцем;
рот в форме разорванного каре; партнер садо-мазохист;
рот с деформированной вертикальной линией: очень боязливый партнер;
линии рта в форме правильного зигзага: партнер, ненавидящий Вас.

Пухленькие губки — признанный символ сексуальности и чувственности. Не поэтому ли мы всячески стараемся привлечь внимание представителей сильного пола к этой части нашего лица, выделяя и подчеркивая рот п ... Читать дальше »

Они не являются «волшебным привлекателем мужчин», они полезны для творческого осмысления и применения в вашей жизни. Вполне возможно, что вы уже встречали подобные советы, и не все они интересны для вас, это нормально. Но тут они собраны вместе, просто выбирайте подходящие, а то что, не для вас пропускайте.   ПОЗА, ПОСАДКА, ЛИЦО, ДВИЖЕНИЯ, ОДЕЖДА, ГОЛОС.  1. Основная идея: делать все это надо так, чтобы "ненавязчиво показать больше, чем обычно принято” — оригинальная цитата от очень успешной девушки. 2. Подбор белья — из этих же соображений: чтобы все было подтянуто, не было вылезших лямочек и чтобы то, что просвечивает, просвечивало согласно правилу, приведенному выше.

3. Если есть накладные карманы, можно выйти без бюстгальтера: и не видно на просвет, и многообещающе.

4. Если маленькая грудь и вовсе лучше без бюстгальтера. Страшно? А мужчинам нравится.

5. Сидеть за рабочим местом можно вполоборота к посетителям или гостям: открывается простор для движений - сняла ногу с ноги, повернулась телом, вновь закинула ногу на ногу, руку к подбородку или к волосам...

6. Если ты нагибаешься, это подчеркивает бюст. Особенно декольтированный. Поэтому нужное должно находиться в шкафчиках внизу (к которым еще нужно подойти!), а чашку с кофе можно не подать в руки, а поставить на столик рядом. Тут же недурно и задеть или пронести совсем рядом с человеком распущенный локон.

Стоит один раз поставить женщину рядом с мужчиной, как она тут же начинает его превосходить.
Софокл

О психологической подготовке к бою…
Говоря кратко, Путь боевых искусств - это процесс превращения обычного человека в воина. А как выразился Карлос Кастанеда, "стать воином - значит сознательно выработать в себе набор специфических качеств и соответствующее этим качествам поведение".

Масутацу Ояма сказал по существу то же самое, но иными словами: "путь боевых искусств сводится к обретению истинного смысла жизни через воинскую практику".

Проблема Пути боевых искусств изрядно запутана тем, что, обсуждая ее, чаще всего говорят о другом. Например, начинают рассказывать о принципах "инь-ян", о пяти первостихиях и восьми триграммах, либо цитируют христианских Отцов и Учителей Церкви. То и другое не имеет особого смысла.

Не так-то просто связать даосскую натурфилософию или христианскую догматику с жестокой резней и мордобоем. Лучше всего это получается у тех людей, которые любят глубокомысленно рассуждать о реализации в бою принципа ненасилия, о просветленном сознании бойца, о бесовских искушениях и других интересных вещах из области мистики. Личное общение с некоторыми из них убедило меня в том, что к подобным рассуждениям наиболее склонны теоретики, никогда не вступавшие в кровавые столкновения с полупьяными субъектами, вооруженными кастетами или разбитыми бутылками (не говоря уже о рукопашных схватках на войне).

Именно теоретики преувеличивают значение мистических изысканий и недооценивают критическую роль практики. Путанице также способствует то обстоятельство, что изложение теории Пути боевых искусств традиционно пытаются осуществлять через легенды, исторические анекдоты, всякого рода притчи и афоризмы.

Однако современный человек, лишенный классического гуманитарного образования, не приученный думать своей собственной головой, в большинстве случаев не в состоянии извлечь из этих сказок хоть что-то полезное для себя. Ему требуется ясное объяснение сути проблемы, своего рода инструкция по использованию собственного тела и духа, похожая на памятку для автолюбителя или владельца компьютера.

Лично мне кажется, что для начала надо понять, чем вообще привлекает людей искусство рукопашного боя сегодня, когда имеется столько огнестрельного, химического и электрического оружия. Видимо, дело в том, что боевые искусства (конечно, как и некоторые другие виды увлечений) позволяют удовлетворять глубинные потребности, определяющие все наши поступки.

Эти потребности разделяются у людей на три основные группы: витальные, социальные и идеальные (или духовные). Удовлетворение витальных потребностей обеспечивает биологическое существование индивида; признание со стороны себе подобных связано с социальными потребностями.

Что же касается третьей группы, то именно здесь скрыта причина творчества, поисков истины, добра, красоты, справедливости, всего того, что в совокупности составляет смысл жизни. Так вот, прикладной аспект боевых искусств, то, что в японском Будо называют "дзюцу" (техника, приемы) отвечает инстинкту самосохранения, присущему человеку как виду живых существ. Практика соревновательных поединков, показательных и трюковых выступлений ("сиай") соответствует той стороне человеческой натуры, которая нуждается в признании окружающими ее достижений и личных качеств. Наконец, третий аспект боевых искусств, именуемый "до" (путь) связан с совершенствованием личности, с поиском смысла жизни, с обретением духовных ценностей.

Принципиально важно то, что в рамках одних школ эти стороны боевых искусств сливаются воедино, в других же реализуются по отдельности (только техника реального боя, только спорт, только психофизическое совершенствование). Ведя разговор о человеческих потребностях, следует особо подчеркнуть, что человек отличается от животных не витальными и даже не социальными потребностями, а идеальными.

Иными словами, в каждом из нас тем больше человеческого, чем сильнее наши поступки определяются стимулами духовного плана. В конечном счете (потому что на первый взгляд это совсем не очевидно) жажда материального благополучия и сексуальных наслаждений, стремление к власти или к славе - все это в людях от первобытного стада человекообразных обезьян.

В самом деле, к чему фактически сводятся мечты пресловутого "среднего человека", которого антропологи красноречиво называют "голой обезьяной"? К тому, чтобы как можно реже напрягаться умственно и физически, как можно чаще отдыхать и развлекаться.

А в процессе отдыха и развлечений наиболее значимыми являются для него положительные физиологические ощущения, особенно сексуальные и пищевкусовые. Короче говоря, огромная масса людей больше всего на свете жаждет "ловить кайф"!

Сладко пить, вкусно есть, сношаться с лицами противоположного пола, нежиться в теплой водичке, валяться в мягкой постели или на горячем песке... Что здесь такого, чего нет у животных?

Чем подобное поведение - в принципе - отличается от поведения свиньи, которая нажралась до отвала, залезла в корыто с теплой водой, нагревшейся на солнце, разлеглась там и хрюкает от удовольствия. Почему я об этом говорю? Да потому, что бесполезно призывать к самоограничению, к самодисциплине, к обузданию ненасытной плоти (то есть к нравственности) тех, чей идеал в том, чтобы как можно чаще "хрюкать от удовольствия".

Однако, если говорить о Пути боевых искусств, то следует отчетливо понимать: "голой обезьяне" он недоступен. Конечно, для того, чтобы "пройти школу" в смысле освоения какой-то техники рукопашного боя, требуются лишь здоровье, время и старание.

Можно при этом быть верующим или атеистом; можно соблюдать диету, не прикасаться к рюмке и сигарете, а можно есть все подряд, периодически напиваться и выкуривать пачку в день; можно не прикасаться к женщине, соблюдать некий моральный кодекс, либо напротив, блудить, лгать, красть, предавать и продавать...

Для овладения "голой" техникой, приемами нападения и защиты образ жизни адепта, наличие либо отсутствие у него совести и прочих духовных качеств не имеют никакого значения.

Хватило бы ему только "дыхалки", то есть ресурсов сердечно-сосудистой и дыхательной систем организма. Но для того, чтобы все три аспекта боевых искусств соединить в одно целое, чтобы пойти значительно дальше технического минимума конкретной системы - для этого преображение психики (и тела тоже!) через аскетизм, нравственный образ жизни, непрерывный психический и физический тренинг абсолютно необходимо. В результате человек будет оставаться грозным бойцом до глубокой старости, а не до обычных 30-35 лет.

Но гораздо важнее то, что повседневная жизнь станет для него непрерывно длящимся счастьем! Один индус (Калидаса) много веков назад красиво сказал: "Когда ты вошел в мир, ты горько плакал, а все вокруг тебя радостно смеялись. Сделай свою жизнь такой, чтобы, покидая мир, ты радостно смеялся, а все вокруг горько плакали". Может ли так прожить свою жизнь "голая обезьяна"? Более чем сомнительно.

Талантливые писатели, эти знатоки человеческих душ и жизни вообще, много раз уже излагали превосходные жизненные программы. Их цитирование заняло бы целую книгу. Поэтому ограничусь всего одним высказыванием: "Мы не знаем, и никогда не узнаем, что нас ждет за последним вздохом. Так или иначе - ты живешь. Так или иначе - неизбежно умрешь. Есть ли смысл бояться неизбежного?

Наоборот, именно поэтому следует жить разумно, смело и весело, как то подобает человеку. На удар отвечай ударом, на улыбку - улыбкой. В любви и в дружбе иди до конца и все, что не оскорбляет других людей, позволяй себе в полной мере. Гордо живи и бестрепетно умирай!" (Ал. Грин).

Кто-то может сказать, что мысли такого рода не имеют никакого отношения к Пути боевых искусств. Мне искренне жаль тех, кто так думает. Ибо давно уже известно: ... Читать дальше »